L'entreprise Granit Création a réalisé le site cinéraire de la commune de Saint-Pancré (54), qui a été présenté dans le cadre du concours du Souvenir Cinéraire organisé par Funéraire Magazine à l'occasion du salon Funéraire Paris 2009.

Plutôt qu’en moyen de remplacement pour conserver les corps, les poches de gel frigorigène permettent d’intervenir très tôt et de conserver le corps dans des conditions optimales pour que la thanatopraxie soit ensuite parfaitement réussie.

Première sortie officielle de la toute récente UPFP, issue de la réunion de l’UPPFP avec la FNSFP, l’Union du Pôle Funéraire Public proposait une journée thématique rassemblant près de 150 professionnels des services funéraires publics français, mais également une forte délégation des services publics des communes de la Communauté urbaine Lilloise et des départements limitrophes du Nord-Pas-de-Calais. Explications et commentaires…

Eric et Valérie Touchard ont inauguré en février dernier leur chambre funéraire à proximité du grand cimetière du Mans. Un ensemble architectural conçu avec Archimat, aux couleurs de la vie et adapté aux nécessités du dernier hommage en milieu urbain. Pour ne rien gâter, cette nouvelle dotation de l’entreprise familiale met le pied à l’étrier de leur fils Julien aujourd’hui assistant funéraire.

Prise dans la tourmente de la crise, la graniterie mise aujourd’hui sur le développement du monument crématiste, version mini du monument classique, et vit une période d’affrontement sur le bas prix (mondialisation oblige). Et pourtant, la clientèle favorable au monument classique reste importante. Les spécialistes du monument «monumental» tirent leur épingle du jeu. Et la demande spécifiquement française est de plus en plus et de mieux en mieux fabriquée en Asie…

La fonction eucharistique est centrale dans la dynamique d’une cérémonie et assure le lien entre la première partie de l’hommage, relative à la mémoire du disparu, et la seconde partie relative à l’avenir du défunt comme de ses proches et de l’assistance. Ce dossier vous permettra d’approfondir vos connaissances sur un sacrement malheureusement en voie de désuétude dans les funérailles et de comprendre comment l’Eucharistie chrétienne peut servir d’exemple dans la création de cérémonies civiles personnalisées.

Quand on conseille et influence le choix de quelqu’un, la responsabilité que l’on endosse à cette occasion est alors très lourde. Les codes de déontologie ne s’y trompent pas quand ils affirment qu’on doit renseigner une famille en deuil mais ne pas l’influencer et respecter ses choix. Mais arrêtons ici l’hypocrisie. La part de vérité dans ce principe, c’est qu’il ne faut pas entrer dans l’histoire d’une famille. L’assister, c’est effectuer un parcours à ses côtés, mais ce n’est pas placer nos pieds dans la trace de ses pas. Ceci étant admis, que faire lorsque quelqu’un pousse la porte du bureau et vous confie non seulement la mission d’organiser les funérailles mais aussi ses confidences, ses doutes, sa douleur, son épuisement ? Dire qu’on ne va faire qu’écouter et respecter devient illusoire quand le demandeur sollicite une véritable assistance incluant un conseil touchant à l’intime. Certes, il est préférable de diriger ce demandeur vers un accueil spécialisé et c’est facile lorsqu’il s’agit d’un convoi religieux, l’équipe pastorale étant formée à cet effet. Mais diriger vers qui quand nous sommes dans le cas d’un convoi civil et a fortiori lorsque le ou les proches ne bénéficient pas d’un entourage disponible ? Diriger vers un psy ? En fait, que ce soit l’infirmière en milieu de soins, l’agent d’amphithéâtre, le thanatopracteur ou l’employé de pompes funèbres, chaque intervenant se débrouille avec ses propres moyens pour répondre spontanément à la sollicitation de proches du défunt complètement désorientés à ce moment précis de leur vie. Mais il est une autre situation souvent ignorée : celle où la famille ne demande rien d’autre qu’un devis pour de simples prestations techniques. La demande est sèche, n’appelant apparemment que des réponses aussi sèches. Or il y a le dit et le non-dit. N’est-ce pas ici précisément une terrible responsabilité quand on démissionne sur la voie de la qualité humaine alors qu’on est en mesure, par sensibilité personnelle ou culture acquise, d’apporter une plus-value au ressenti psychologique des funérailles ? La personne désorientée n’est pas que celle qui apparaît spontanément effondrée. Elle est aussi celle qui, assommée par l’évènement, en plus de l’abrutissement de la vie courante, n’arrive plus à mettre un mot ou un concept pour expliquer le sens de sa vie. Face à la mort d’un proche, cette personne a le droit, nous insistons ici, le droit de bénéficier de toutes les aides et repères à sa disposition dans ces circonstances. C’est un devoir humain de donner et partager avec l’autre ce qui nous est le plus précieux en notre for intérieur, que ce soit en funérailles ou dans tout autre évènement tragique. Un impérieux devoir, une terrible responsabilité qu’un code de déontologie ne pourra pas limiter comme on mettrait Paris en bouteille…

Signé le 28 janvier dernier et paru au JO du 16 février, l’arrêté concernant les rejets de polluants consécutifs à la crémation va dans les faits obliger les crématoriums à s’équiper d’une filtration avant le 17 février 2018. Un mauvais coup pour les créations de nouveaux crématoriums pendant les 8 ans de la durée d’adaptation car la réglementation s’appliquera pour les uns en épargnant les autres…

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